خطبة الجمعة المذاعة والموزعة
بتاريخ 19 من المحرم 1443هـ - الموافق 27 / 8 /2021م
أَيُّهَا الْمُوَظَّفُ
إِنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ )يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ( [آل عمران:102].
أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيثِ كَلَامُ اللهِ تَعَالَى، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ:
إِنَّ الْوَظِيفَةَ نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَى كُلِّ مَنْ رَزَقَهُ اللهُ إِيَّاهَا، وَقَدْ حُرِمَ مِنْهَا كَثِيرُونَ، وَيَتَمَنَّاهَا آخَرُونَ؛ لِأَنَّهَا مَصْدَرُ رِزْقٍ وَمَعَاشٍ لِلْإِنْسَانِ، يَخْدُمُ الْمُوَظَّفُ مِنْ خِلَالِهَا نَفْسَهُ وَأَهْلَهُ وَمُجْتَمَعَهُ، وَيَكُفُّ بِهَا نَفْسَهُ عَنْ ذُلِّ السُّؤَالِ وَتَكَفُّفِ النَّاسِ، وَكَفَى بِهَا نِعْمَةً وَمِنَّةً؛ فَمِنَ الْوَاجِبِ عَلَى كُلِّ مُوَظَّفٍ أَنْ يَشْكُرَ اللهَ تَعَالَى عَلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ، وَذَلِكَ بِالْقِيَامِ بِحُقُوقِهَا، وَاسْتِشْعَارِ عِظَمِ الْمَسْؤُولِيَّةِ فِيهَا، وَالْحَذَرِ مِنَ التَّفْرِيطِ أَوِ التَّهَاوُنِ فِي أَدَائِهَا عَلَى الْوَجْهِ اللَّازِمِ. وَلَقَدْ أَمَرَنَا رَبُّنَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالْعَمَلِ، وَحَثَّ عَلَيْهِ، وَرَغَّبَنَا فِي السَّعْيِ لِلرِّزْقِ وَالْكَسْبِ الْحَلَالِ وَالِاجْتِهَادِ فِيهِ؛ قَالَ تَعَالَى: ]فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ [الجمعة:10].
بَلْ رَتَّبَ الشَّرْعُ عَلَى طَلَبِ الْمَعَاشِ أَجْرًا عَظِيمًا لِمَنْ صَحَّتْ نِيَّتُهُ، وَسَارَتْ بِالْحَلَالِ طَرِيقَتُهُ، وَنَهَى عَنِ الْعَجْزِ وَالْبِطَالَةِ، وَذَمَّ الْكَسَلَ وَالتَّوَاكُلَ؛ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَرَأَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يُعِفُّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ» [رَوَاهُ الطَّبَـرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ].
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» [مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ].
عِبَادَ اللهِ:
وَلَمَّا كَانَ إِتْقَانُ الْعَمَلِ مِفْتَاحَ نَجَاحِ الْأَفْرَادِ وَارْتِقَاءِ الْأُمَمِ؛ فَقَدْ عُنِيَ دِينُـنَا بِتَعْزِيزِ الْقِيَمِ وَشَحْذِ الْهِمَمِ؛ فَأَوْجَبَ عَلَى الْعَامِلِينَ وَالْمُوَظَّفِينَ وَاجِبَاتٍ، وَعَهِدَ إِلَيْهِمْ بِوَصَايَا وَتَوْجِيهَاتٍ، أَلَا وَإِنَّ مِنْ أَوْجَبِ مَا عَلَى الْمُوَظَّفِ مُرَاعَاتُهُ: تَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَخَشْيَتَهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ؛ قَالَ تَعَالَى: ]وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ[ [يونس:61] وَمَا يَعْزُبُ: أَيْ مَا يَغِيبُ. وَقَالَ رَجُلٌ لِوُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ رَحِمَهُ اللهُ: عِظْنِي، قَالَ: (اتَّقِ أَنْ يَكُونَ اللهُ أَهْوَنَ النَّاظِرِينَ إِلَيْكَ).
كَمَا يَنْبَغِي عَلَى الْمُوَظَّفِ الْمُحَافَظَةُ عَلَى أَمْوَالِ غَيْرِهِ وَمُمْتَلَكَاتِهِ، وَصَوْنُهَا وَعَدَمُ التَّفْرِيطِ فِيهَا، أَوِ اسْتِخْدَامِهَا فِي غَيْرِ مَا خُصِّصَتْ لَهُ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْأَمَانَةِ الَّتِي أَمَرَنَا اللهُ بأَدَائِهَا؛ قَالَ تَعَالَى: ]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا[ [النساء:58].
مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ:
وَعَلَى الْمُوَظَّفِ أَنْ يَقُومَ بِإِتْقَانِ عَمَلِهِ وَإِنْجَازِ مَا وُكِلَ إِلَيْهِ الْقِيَامُ بِهِ، مُلْتَزِمًا بِوَاجِبَاتِهِ الْوَظِيفِيَّةِ ؛ كَمُرَاعَاةِ أَوْقَاتِ الْحُضُورِ وَالِانْصِرَافِ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ شَرْعًا أَنْ يَتَهَاوَنَ فِيهِ أَوْ يُقَصِّرَ فِي أَدَائِهِ؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ» [رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الْإِيمَانِ" وَغَيْرُهُ، وَحَسَّنَهُ الْأَلْبَانِيُّ].
كَمَا يَجِبُ عَلَى الْمُوَظَّفِ أَنْ يَكُونَ سَمْحَ التَّعَامُلِ، لَيِّنَ الْجَانِبِ، طَيِّبَ النَّفْسِ مَعَ كُلِّ مَنِ احْتَاجَهُ فِيمَا كُلِّفَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ؛ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ؟ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ ، هَيِّنٍ، سَهْلٍ» [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ شَاكِرٍ].
وَلْيَحْذَرِ الشِّدَّةَ وَالْفَظَاظَةَ فِي التَّعَامُلِ مَعَ الْمُرَاجِعِينَ أَوْ مَعَ مَنْ تَحْتَ مَسْؤُولِيَّتِهِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ، وَقِلَّةِ الْمُرُوءَةِ، وَانْعِدَامِ التَّوْفِيقِ؛ يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ» [رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا].
أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ.
الخطبة الثانية
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ, وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ خَاتِمِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ, وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أَمَّا بَعْدُ:
فَيَا عِبَادَ اللهِ:
إِنَّ الْوَظِيفَةَ لِلْمُوَظَّفِ تَشْرِيفٌ، وَهِيَ قَبْلَ ذَلِكَ مَسْؤُولِيَّةٌ وَتَكْلِيفٌ، وَإِنَّ مِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ الْمُوَظَّفَ يَحْتَاجُ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ زُمَلَائِهِ إِلَى بِيئَةٍ أَخَوِيَّةٍ يَسُودُهَا التَّعَاوُنُ وَالِاحْتِرَامُ الْمُتَبَادَلُ، وَالتَّوَاضُعُ مَعَ الآخَرِينَ وَمُسَاعَدَتُهُمْ فِي أَدَاءِ أَعْمَالِهِمْ وَالنُّصْحُ لَهُمْ؛ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ]؛ وَلِذَا عَلَى الْمُوَظَّفِ الْحَذَرُ مِنَ الْوُقُوعِ فِي كُلِّ مَا يَبْعَثُ عَلَى التَّقْصِيرِ فِي أَدَاءِ وَاجِبِهِ، أَوْ يُشِيعُ الْبَغْضَاءَ وَالْخُصُومَةَ بَيْنَ زُمَلَائِهِ؛ كَالْوُقُوعِ فِي الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالتَّكَبُّرِ، أَوِ اقْتِرَافِ الْكَذِبِ وَالتَّزْوِيرِ.
أَلَا وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ الْأَخْطَارِ الَّتِي قَدْ يَقَعُ فِيهَا بَعْضُ الْمُوَظَّفِينَ: آفَةَ الرِّشْوَةِ؛ فَإِنَّهَا مَا انْتَشَرَتْ فِي مُجْتَمَعٍ إِلَّا أَفْسَدَتْهُ، وَمَا حَلَّتْ فِي بَلَدٍ إِلَّا عَطَّلَتْهُ؛ فَالرِّشْوَةُ تَضْيِيعٌ لِلْأَمَانَةِ، وَهِيَ خِذْلَانٌ وَخِيَانَةٌ، مَتَى حَلَّتْ فِي مَكَانٍ حَلَّ مَعَهَا الْفَسَادُ، وَانْتَشَرَ فِيهِ الظُّلْمُ وَسَادَ؛ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ]يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[ [الأنفال:27].
إِنَّ الرِّشْوَةَ -يَا عِبَادَ اللهِ- خَطَرُهَا عَظِيمٌ وَجُرْمُهَا كَبِيرٌ؛ وَلِذَا كَانَتْ عُقُوبَةُ مَنْ تَعَامَلَ بِهَا اللَّعْنَ، وَهُوَ الطَّرْدُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ؛ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ» [رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ].
وَلَا تَخْتَلِفُ الرِّشْوَةُ فِي حُكْمِهَا مَهْمَا اخْتَلَفَتْ مُسَمَّيَاتُهَا، وَتَعَدَّدَتْ صُوَرُهَا وَأَشْكَالُهَا، كَأَنْ تَكُونَ بِصُورَةِ هَدِيَّةٍ أَوْ دَعْوَةٍ لِطَعَامٍ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى بَاطِلٍ أَوْ تَمَايُزٍ فِي التَّعَامُلِ، أَلَا فَلْيَحْذَرْ كُلُّ مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً أَوْ كُلِّفَ بِوَظِيفَةٍ أَنْ يَخُونَهَا، وَلْيَحْرِصْ عَلَى أَدَاءِ حُقُوقِهَا وَوَاجِبَاتِهَا؛ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.
وَاحْرِصُوا – رَحِمَكُمُ اللهُ تَعَالَى- عَلَى الْأَخْذِ بِالنَّصَائِحِ وَالتَّوْصِيَاتِ الصِّحِّيَّةِ، وَالْتِزَامِ الْإِجْرَاءَاتِ الِاحْتِرَازِيَّةِ.
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ النِّفَاقِ، وَأَعْمَالَنَا مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَلْسِنَتَنَا مِنَ الْكَذِبِ، وَأَعْيُنَنَا مِنَ الْخِيَانَةِ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ؛ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ قَرِيبٌ سَمِيعٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ، رَبَّنَا ارْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْوَبَاءَ، وَالضَّرَّاءَ وَالْبَأْسَاءَ، وَأَدِمْ عَلَيْنَا النِّعَمَ، وَادْفَعْ عَنَّا النِّقَمَ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَمِيرَنَا لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَخُذْ بِنَاصِيَتِهِ لِلْبِرِّ وَالتَّقْوَى، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ وَوَلِيَّ عَهْدِهِ لِهُدَاكَ، وَاجْعَلْ أَعْمَالَهُمَا الصَّالِحَةَ فِي رِضَاكَ، وَاجْعَلْ هَذَا البَلَدَ آمِنًا مُطْمَئِنًّا، سَخَاءً رَخَاءً وَسَائِرَ بِلَادِ المُسْلِمِينَ.
لجنة إعداد الخطبة النموذجية لصلاة الجمعة